扭到

很久没有这样的“休息”了，我想很多人也不会要这样的休息。记得第一次面对这样的情形时，起床，从椅子站上来，竟用了近一分钟才能站好，还得把已浸的衣服洗净，然后赶着去上课，赶搭车，再搭长途巴士回家。
第二次，是四年后的事了，当年，还有她的“关心”。是男女的关心，还是突然一个早上没听到我声音而紧张，当时并没有搞清楚，而现在已不是我要紧张知道的了，因为她已和那幸运的男生一起创造幸福了。
第三次已没什么印象怎么发生了，只知道，当天站着站着，突然整个人无力支撑，往下倒。当时在一旁的小孩看愣了，什么也没说，我对着他笑笑然后靠着一旁的墙壁站起来然后驱车由马六甲回家。当时另一个她并不知道，因为当时关系已不是那么好了。
第四次，哈，这次紧张了。公司家庭日前几天，忙排舞练舞。什么原因造成也不是很清楚，只记得看了个铁打，还得回家自己煲药，真是个药煲。出发那天，竟最严重。为了不影响团队表演，提早出门看医生去，打了一针，然后匆匆忙忙赶飞机去。这一次，多了一群同事帮忙，很快“恢复正常”，而且还得了个生平第一个团体跳舞冠军。我告诉了再一个她，她竟不相信。我想因为我们之间从没真正相信过对方。
这一次，第五次，希望是最后一次。已是一星期之久了。从以为只是普通睡眠不好扭到，直到昨晚的转身都难，才知道又来了。就是痛，睡不着才想起过去。谢谢她半夜都肯过来帮助的offer，虽然还没用到，但已足够了。
五次真的够了，再来一次，我真的不敢想象。还是把这个“脑”关上，听我的“黄河大合唱”，早点养好身子，明天可以和黄老板去打老虎，庆祝我快速康复。

孔子的"仁"

"仁"，原本指对人亲善或持有一种同情心，在孔子那里被发挥成了一种学说、一种哲学观。建立在民族宗法基础上的家国同构，是在农业文明为主的时代以家族血缘关系为基础的家天下。与这种家天下的谱系结构相平行的精神纽线是孔子的一系列与之相匹配的仁学思想。这个仁学思想的核心是"仁"，从这个核心出发，是孔子的"仁者爱人"，进而是"入则孝，出则悌"，是孔子仁学思想的又一要义、又一个纽结，最后，他提出"泛爱众"，完成了仁学思想的基本建构。
在孔子看来，只有在家敬（孝）父母，出门敬（悌）兄长，才能把"仁"这种主观理想的精神境界，推己及人，由家庭推广到社会，才能"泛爱众"。并且，"其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣"。由此，可以看出，孔子仁学思想的目的是为了维护奴隶制国家秩序及其生存基础的。最后，孔子为他的仁学思想这根精神纽线画上了一个中止符，他说："克己复礼，天下归仁焉"。为了"天下归仁"，他又提出一种办法"己所不欲，勿施于人"并把它作为"忠恕"之道来行仁。从"仁"出发到"归仁"，显然是孔子认为的一种完满的精神境界。
按照孔子"仁者爱人"的说法，仁的基本含义应该落实到对他人的尊重和友爱上面，具体地说，应该承认人的存在，尊重人的人格，具有明确的人化意识和行为。孔子"仁"的思想强调人伦义务，希望人人尽伦尽职。这样，在为人处世方面就应该努力做到"己欲立而立人，己欲达而达人"，"己所不欲，勿施于人"。孔子以"爱人"解释仁，作为仁德的根本标志，他不仅希望以"仁爱"精神处理人与人之间的关系，更以"仁爱"原则来治国安邦。如果社会中的每个人都能做到仁、具有仁爱之心，上下、长幼、尊卑有序的礼治社会便不难实现了。


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狂想遇见…

那天我遇见莫扎特和贝多芬，他俩在斗琴。我告诉他：你们的音乐到了廿一世纪都有人为之欣赏。莫扎特即兴来首歌剧-装痴作傻；贝多芬则没有反应，因为他还没找到医生医治他的耳聋。

那天我遇见了肖邦，我对他说：Jay用了他的几首曲子来斗琴。他提高声调叽里咕噜说了一大堆波兰语，后来有个翻译告诉我，原来Jay还欠他版权税。

又过了几天，我遇见了孔子，原来他正在和沈老师研究论语。我趋前去向俩老师问安，然后向老师问了这么的一个问题：老师，我们的社会发生了什么事？为什么这么多凶杀案，强奸，贪污，污蔑，总之整个社会没有次序，乱七八糟，没得安宁。孔老师当场挥毫了几个字，仁，礼，文，行，忠，信，要我去参悟。

那天我也遇见了徐志摩，他身边的不就是莎士比亚吗？他们没在研究文学哦，都在练习唱歌。问安后，好奇的问了他们为什么唱歌了。他们回答说，现在都流行写部落格了，还流行我悄悄的来，正如我悄悄的走吗？现在唱歌简单多了，因为不会唱还可以饶舌，不会唱，样子好还是红。咬字不清，反而更红。过后他俩还毫不避忌的大唱“忐忑”。实在不简单，唱的人不简单，听的人感觉没那么简单。

那天我还遇见林老师，我告诉他，很多人为了纪念他为国家独立、民族平等、人民团结友爱的牺牲，每年都忌拜他，还为他成立了基金。他忙感激大家对他的厚爱，后来我们谈了好一会儿。他对这片土地的爱，丝毫不减。有多少人能像他这般的爱与牺牲？

那天我遇见了黄飞鸿，我告诉他，他的名字响当当，连我的友族同胞都认识他。他表现得一如往常地淡定，感谢大家对他的爱戴，还说：我黄某何德何能，只希望大家平平安安，和睦相处。

那天我遇见了梁山伯与祝英台，佩服他们为爱的付出。言谈中得知原来罗密欧与朱丽叶现在还是他俩的邻居。在离开之际他们给了一点叮嘱：老家伙，胆敢去爱吧。敞开心，让别人进来，也让自己出去。有时候你明明就是爱，但你又不敢走下去，一点都不像我们，爱要轰轰烈烈，不要伤了别人的心。后来遇见牛郎与织女，才知道那是梁山伯与祝英台经常的对白。牛郎只是觉得奇怪，梁山伯怎么会称呼敝人为老家伙，难道？

那天我遇见了毛主席，他老人家什么都没说，手指夹着根烟，往唇边轻轻的抽了口烟，再拿了本毛语录给我，是要我了解新中国吗？看了再说…

那天我遇见了，其实哪来这么多遇见，分明就是，分明就是……发梦。连发梦都不是，简直就是疯狂幻想。睡觉吧，真的遇见了，还得了？

**以上所写，并没对先人不敬。他们都是很不错的人物，过去或甚至到现在对某些事都还有一定的影响力。包括我正看着的胭脂扣里头的男女主角，张国荣和梅艳芳。

如果

“如果”，它会制造 opportunity cost.
如果就是说，把已经发生的事，用另一种不一样或稍微不一样的情况假想一回或几回。
如果也可以说，把还未发生的事，用过去的经验与用知识，假想一遍或很多遍。
我们现在开始来“如果”。
如果我没出现，你的生活会好一点，又或许好很多。
如果你没出现，我为什么还会写你，又怎么来写你。
如果男人是女人，女人是男人，它没分别，因为它只是两个名词对调，器官还是牢牢吊着。
如果我没遇见她，我会遇见她，她，或她。
如果不是害怕和没信心，干嘛这么去诬蔑别人弄前门与后门。
如果没有308，你有机会看到这么多丑态吗。
如果不是iPad，她又怎么知道有email。
如果不是十点半，你我岂止喝两瓶。
如果不是努力付出，又怎么能体会成功的喜悦，失败的失望。
如果我不是无所谓，我不会告诉你我无所谓。
如果我不爱你，我会花时间在你身上吗？
如果不理睬你就是不爱你，那理睬你就是爱你吗？
如果我是周星驰，我会找胡锦涛拍戏。
如果求神要应验后才还神,那不是威胁是什么？
如果有天理，那就让那些枉死的早些沉冤得雪。
如果坏人有坏报，那为什么他，他，她，她，还他妈的没坏报。
如果好人有好报，为什么迟迟未报？
如果日本海啸是绿色问题，那你自家大水灾是什么？
如果我不叫我，那我会叫什么？
如果不是我太累，我还有很多如果。
如果我还再如果，你肯定会骂死我。